La oración

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Posición de As-Sala en el Islam y su estatus en la Shari’a

  • Definición de As-Sala
  • Posición de As-Sala en el Islam
  • Virtudes de As-Sala
  • Estatus legal de As-Sala
  • ¿Quién debe rezar?
  • Estatus de quien abandona la práctica de As-Sala

  • Definición de As-Sala

    Definición de As-Sala en idioma árabe

    El rezo y la plegaria

    Definición de As-Sala en la Shari’a

    La adoración de Al-lah con palabras y acciones específicas que inician con At-Takbir y terminan con At-Taslim

    Posición de As-Sala en el Islam

    1-As-Sala es el segundo pilar del los pilares del Islam.

    Dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “el Islam se levanta sobre cinco pilares: el testimonio de que no hay más dios sino Al-lah y que Muhammad es su siervo y mensajero y la práctica de As-Sala ” [ Muttafaq ‘alaih ]

    2-As-Sala es la mejor de las obras.

    Dijo el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “La mejor obra es As-Sala al principio de su tiempo” [ Lo citó At-Tirmidhi ].

    3-As-Sala es la diferencia entre el Islam y la incredulidad.

    Dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “ciertamente entre el hombre y la incredulidad y el politeísmo está el abandono del As-Sala ” [ Lo citó Muslim ].

    4-As-Sala es la base del Islam y sobre él, después del Tawhid, se levanta el Islam.

    Dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “La cabeza de este asunto es el Islam y su columna es As-Sala ” [ Lo citó Ahmad ].

    Virtudes de As-Sala

    1-As-Sala es luz para quien lo practica. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “El rezo es luz” [ Lo citó Muslim ] .

    2-As-Sala es expiación para los pecados. Dijo Al-lah: {Y observa [¡Oh, Muhammad!] las oraciones prescritas durante el día [Salat Al Fayer, Salat Adh-Dhuhr y Salat Al ‘Aser] y durante la noche [Salat Al Magrib y Salat Al ‘Isha’], pues las buenas obras borran las malas. Ciertamente esto es una exhortación para quienes reflexionan} [Corán 11:114]

    y dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él : “Imagínense alguien que tenga un río que pase por su puerta y que se bañe en él todos los días, ¿quedará acaso algo de su mugre [ Darn: en árabe: suciedad, mugre ] ? Dijeron: no le queda nada y él replicó: pues así son los cinco rezos prescritos, con ellos Al-lah borra los pecados” [ Muttafaq ‘alaih ] .

    3-As-Sala es causa de la entrada en el paraíso, pues dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, a Rabi’a ibn Ka’b, Al-lah esté complacido con él, cuando él le pidió acompañarle en el paraíso: “Ayúdate a ti mismo con muchas prosternaciones (del rezo)” [ Lo citó Muslim ] .

    Estatus legal de As-Sala

    Los cinco rezos diarios son obligatorios por prescripción del Corán, la Sunna y el Iyma’:

    -El Corán: dice Al-lah: {Observad la oración prescrita} [Corán 2:43]

    -La Sunna: dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él : “el Islam se levanta sobre cinco pilares: el testimonio de que no hay más dios sino Al-lah y que Muhammad es Su siervo y Mensajero y la práctica de As-Sala , dar Az-Zaka , peregrinar a la Casa Santa (La Ka’ba) y ayunar en Ramadan” [ Muttafaq ‘alaih ] .

    Talha ibn ‘Ubaidil-lah, Al-lah esté complacido con él,relató que un hombre le preguntó alProfeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, por el Islam y él le dijo: “Son cinco rezos en el día y la noche”; el hombre le preguntó: ¿Y tengo que rezar algo más? Le dijo: “no, excepto que lo hagas espontanea y voluntariamente” [ Muttafaq ‘alaih ] .

    -El Iyma’: toda la Umma (la nación islámica) mantiene un consenso sobre la obligatoriedad de los cinco rezos diarios.

    ¿Quién debe rezar?

    As-Sala es obligatorio sobre todo musulmán, adulto y lúcido, hombre o mujer.

    El rezo del menor
    Al menor se le instruye el rezo a los siete años para que se vaya adiestrando en él; y a los diez años se le puede recién castigar si se niegaa hacerlo aunque sea con golpes leves que no pasen de un efecto sicológico. Dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él : “Ordénenles a sus hijos el rezo a los siete años; y a los diez años, si se resisten, pueden castigarlos si les desobedecen en ello” [ Lo citó Abu Dawud ] .

    Estatus de quien abandona la práctica de As-Sala

    1-Quien abandona As-Sala y niega su obligatoriedad

    Se le educa si es una persona ignorante; si sigue con su negación pues es un incrédulo que reniega de Al-lah y su Mensajero y del consenso de los musulmanes.

    2-Quien abandona As-Sala por pereza:

    Quien abandona el rezo intencionalmente y por pereza es un incrédulo y la autoridad musulmana debe invitarlo a practicar el As-Sala y se le insta a arrepentirse por tres días; si lo hace está bien; pero si no se arrepiente en ese plazo incurre en apostasía. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “La distinción entre ellos y nosotros es As-Sala ; quien lo abandona pues es un incrédulo” [ Lo citó At-Tirmidhi ]

    y dijo también: “Entre el hombre y el politeísmo y la incredulidad está el abandono de As-Sala ” [ Lo citó Muslim ] .